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六年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第7課《狄仁杰公正護(hù)法》

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《狄仁杰公正護(hù)法》
  唐朝有一位剛正廉明、執(zhí)法不阿的政治家,他就是一代名相狄仁杰。
  公元676年,狄仁杰被任命為大理寺負(fù)責(zé)人。大理寺是當(dāng)時(shí)中央的審判機(jī)關(guān)。他到任第一年,便處理了大量的積壓案件,涉及一萬(wàn)七千多人,無(wú)論被判處有罪還是無(wú)罪,沒(méi)有一個(gè)當(dāng)事人不服的。狄仁杰明察善斷,循律準(zhǔn)確,一時(shí)聲名鵲起,成為朝野推崇備至的斷案如神的大法官。
  為了維護(hù)當(dāng)時(shí)的法律制度,狄仁杰甚至敢于犯顏直諫。這年秋天,一個(gè)叫權(quán)善才的將軍誤砍了昭陵上的柏樹(shù)。唐高宗勃然大怒,準(zhǔn)備嚴(yán)懲權(quán)善才。狄仁杰上書皇帝,說(shuō)明按律令應(yīng)該免去權(quán)善才的職位,但高宗認(rèn)為免職的處罰太輕了,下令立即處死權(quán)善才。狄仁杰堅(jiān)持說(shuō)此人罪不當(dāng)死。高宗生氣了,板著臉說(shuō):“權(quán)善才砍了昭陵上的樹(shù),是陷我于不孝,必須殺他!”大臣們一看皇帝生氣了,都用眼色示意狄仁杰別再說(shuō)了。狄仁杰卻依然據(jù)法力爭(zhēng)道:“哪有所犯的并非死罪,就下令判處死刑的呢?如果刑法這樣沒(méi)常規(guī),豈不是讓天下百姓手足無(wú)措嗎?……現(xiàn)在陛下為了昭陵的一棵柏樹(shù)就要?dú)⒌粢晃粚④?,那千年以后,人們?huì)把陛下看成足什么樣的皇帝呢?這就是臣不敢奉陛下的命令殺權(quán)善才的原因,臣不能陷陛下于無(wú)道?。 备咦诼?tīng)了,覺(jué)得有理,便收回成命,免了權(quán)善才的死罪。
  當(dāng)時(shí)有一個(gè)叫王立本的大臣,仗著皇帝的寵信,濫用職權(quán),干了不少壞事,朝廷的大臣們敢怒不敢言。狄仁杰上奏高宗,指明此人罪行嚴(yán)重,應(yīng)交給大理寺審理。高宗要狄仁杰看在王立本還算個(gè)人才的分上,破例寬恕他。狄仁杰回復(fù)道:“國(guó)家就算再缺乏人才,也不缺他一個(gè)王立本吧?陛下為什么要包庇罪人而破壞王法呢?如果陛下堅(jiān)持這樣做,那就把臣流放到荒無(wú)人煙的邊疆去吧,日后,也好讓忠心報(bào)國(guó)者引以為戒。”高宗聽(tīng)了這話,無(wú)言以對(duì)。王立本終于被判刑,朝廷的風(fēng)氣由此大為好轉(zhuǎn)。
  公元688年,武則天令宰相張光輔率兵三十萬(wàn)去平息豫州叛亂。叛軍本是烏合之眾,聽(tīng)說(shuō)朝廷派兵來(lái)了,便作鳥獸散了。豫州官民出城迎接朝廷的軍隊(duì)。但張光輔卻示意部下,不分青紅皂白,屠殺無(wú)辜百姓。之后,又以查尋叛黨為名,四處抄家掠物,濫捕濫殺。一時(shí)間冤獄四起,受害者不計(jì)其數(shù)。這時(shí),狄仁杰奉武則天之命,赴豫州任刺史之職。到了豫州,他看到哀鴻遍野,無(wú)辜而受牽連的人極多,內(nèi)心非常不安。于是,一面下令給那些死囚開(kāi)釋刑具,一面秘密上書武則天,奏明原案的“詿誤”,請(qǐng)求武則天憐憫。武則天深知狄仁杰為人剛正,相信所奏屬實(shí),于是下詔改死刑為流放。當(dāng)這些被流放的人途經(jīng)狄仁杰曾經(jīng)治理過(guò)的寧州時(shí),當(dāng)?shù)氐睦习傩崭嬖V他們:“是狄大人救了你們的命啊!”這些人方才知道事情的真相。于是,他們來(lái)到寧州百姓為狄仁杰立的德政碑下痛哭。到了流放地后,大家又集資立碑,頌揚(yáng)狄仁杰的功德。
  狄仁杰位居宰相后,輔國(guó)安邦,深為武則天倚重。他病故后,武則天悲聲嘆息,宣布廢朝三日,以示哀悼。

 

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武老師

女,小教高級(jí)職稱

扎實(shí)教學(xué),在教學(xué)中穩(wěn)扎穩(wěn)打,積極進(jìn)行培優(yōu)補(bǔ)差,做到不拋棄、不放棄。

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